Un pórtico abierto a la discusión profesional, ética y gremial

Pensamiento Critico de los(as) Psicólogos(a) sobre las realidades de nuestra Profesión, Ética, Gremio y los grandes Problemas y Soluciones de la Republica Bolivariana de Venezuela

Colectivos de Psicólogos Críticos es un pórtico para invitar al encuentro en medio de la reflexión y el debate creador, teniendo como prioridades al diagnóstico situacional y los proyectos de intervención que apoyan la gestión productiva del gremio de psicólogos, de los organismos públicos y de la comunidad en general.
Con el término Colectivos aludimos a la diversidad de grupos organizados que, con arrojo, valores y principios morales, respeto al otro, y utopías, ponderan la solidaridad, la sinergia y la fraternidad para dilatar el campo de su acción transformadora.
Ni la dictadura de la mayoría y ni la jerarquía organizacional deberán amenazar la dignidad del miembro del grupo. En palabras de Richard Stallman: “….sería interesante entender al individuo no como sujeto abstracto, sino como un sujeto singular polifónico producto de una multiplicidad de azares y acontecimientos que involucran creaciones de otras personas”.
CPC tendrá presente al perfil del Hombre Idealista descrito por Giuseppe Ingegnieri: “El idealista es un hombre capaz de usar su imaginación para concebir ideales legitimados sólo por la experiencia y se propone seguir quimeras, ideales de perfección muy altos, en los cuales pone su fe, para cambiar el pasado en favor del porvenir; por eso está en continuo proceso de transformación, que se ajusta a las variaciones de la realidad. El idealista contribuye con sus ideales a la evolución social, por ser original y único; se perfila como un ser individualista que no se somete a dogmas morales ni sociales; consiguientemente, los mediocres se le oponen. El idealista es soñador, entusiasta, culto, de personalidad diferente, generoso, indisciplinado contra los dogmáticos. Como un ser afín a lo cualitativo, puede distinguir entre lo mejor y lo peor; no entre el más y el menos, como lo haría el mediocre”.
La acepción de la crítica que nos identifica se enmarca en la propuesta de ganar-ganar. Recordemos que acepción alude a cada uno de los significados que puede adquirir una palabra o frase según el contexto. Nuestra pretensión es fomentar la crítica constructiva, teniendo como motivación el bien común y la prevención de problemas potenciales, debiendo estar basada en la observación objetiva, la agudeza cognitiva, la responsabilidad, y la ética.
Sin embargo, será indispensable tener plena conciencia de que la crítica no es algo personal, sino algo que beneficiara al equipo de trabajo, al liderazgo, al gremio, a la comunidad. Para que pueda funcionar exitosamente, se requerirá del Grupo de Psicólogos Críticos las siguientes características: Altura intelectual, visión de la problemática actual y futura, despersonalización, unidad de dirección y humildad por parte de todos los involucrados. “Por sus obras los conocerás”: “Dejemos solamente que la publicidad inevitable rastree la huella de las acciones meritorias para prestarles con su voz el reclamo de una cooperación legítima” (Enriqueta Linares). Usaremos el pestillo para impedir que se desnaturalice la misión de CPC; en consecuencia, descartaremos al francotirador, que aprovecha un espacio web para agredir y desacreditar al otro; el exceso probadamente malintencionado será motivo para excluir al victimario. Ante la confrontación inconveniente se convocará al restablecimiento inmediato de la fraternidad profesional.
El apoyo circunstancial y meritorio no condicionará la conciencia gremialista y la luz propia del receptor; la pura insinuación al silencio cómplice y la lisonjería humillante develará la miseria espiritual del mediocre.
Obviamente, la misión de CPC incluye la posibilidad de acuerdos y alianzas con la institución gremial. Puede contarse con éste espacio para presentar, discutir, y proponer a las instancias gubernamentales programas psicosociales que incentiven el desarrollo humano. Estamos convencidos de la actividad gremial extra-muros, más allá de la tarea meramente administrativa.
Colectivos de Psicólogos Críticos no se propone incentivar la rivalidad entre espacios virtuales, sino convocar a la complementariedad e interacción fecunda en función del gremio y la comunidad.

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En ocasión del merecido homenaje a los “Maestros que Dejaron su Huella”, por la prestigiosa Red “Psicólogos Críticos” (Faceboock) comentare brevemente, desde la remembranza estudiantil, mi caracterización del profesor Carlos Villalba Anzola en el medio académico.

El profesor Villalba se graduó de Abogado en la Universidad Central de Venezuela (UCV) y en Ciencias Criminológicas en la Universidad Libre de Bruselas. Era familiar del flamante político venezolano Jóvito Villalba.

Mi pasantía por la Escuela de Psicología de la Universidad Central de Venezuela (UCV) representa una de las etapas de mi existencia más henchidas de felicidad y aprendizajes significativos. Villalba formó parte del elenco de profesores que, en mi época estudiantil, engalanaban los salones de clase en Psicología y Derecho. Lo recuerdo como un docente altamente reflexivo, luminoso y versátil; delgado, erguido y de movimientos calculados.

Apasionado por la historia, narraba los eventos y personajes con el colorido del presente y la gramática del lector curtido. Entretenían sobremanera los sucesos que describía de la Edad Media y el origen de las prisiones, siempre dando espacio al polifacético filósofo Michel Foucault.

Su dedicación a la criminología le otorgaba autoridad moral para invitar al estudiante a presentar opiniones propias y documentadas; le disgustaban enormemente la repetición acrítica de lecturas, el pensamiento mecanicista, los dogmas, y el cliché político en el análisis del universo delictivo. Por el magnetismo seductor de la disciplina, elegí como título para mi tesis de grado: “Fedecámaras y la Izquierda ante la Delincuencia en Venezuela”; en el proceso de investigación debí entrevistar, en el Congreso Nacional, al maestro Luis Beltrán Prieto Figueroa y, en su cubículo de la UCV, al maracucho criminólogo Elio Gómez Grillo. Descubrí en mis lecturas que los clásicos del marxismo resultaban “reaccionarios” al tomar la pobreza como causa primordial y determinante de la delincuencia.

Nos transmitía su pasión por el mundo taurino como anécdota en una clase cualquiera. Ilustraba el arte en la dinámica que escenificaban en el ruedo los actores de la faena. Una vez avivó mi curiosidad y reflexión cuando dijo: “El torero es cobarde por definición”. Los periódicos de circulación nacional le publicaban diligentemente sus comentarios de versado sobre el polémico tema.

Mientras, como estudiante becado, organizaba rigurosamente mi presupuesto para garantizarme oportunamente un exquisito mondongo salpicado de arepa o una abultada “Reina Pepiada” en las cercanías de la Plaza Venezuela y de la Plaza “Las Tres Gracias”, próximas a la UCV, el erudito profesor nos despertaba el regusto por los quesos y los vinos de la geografía europea, refiriendo costumbres propias de una portentosa cultura gastronómica.

Les cuento una travesura juvenil. En una ocasión, unos cinco estudiantes, planeamos arrimar hacia adelante las columnas de pupitres, antes del inicio de clase, porque conocíamos la proxemia del profesor. La verdad es que nuestro querido profesor Villalba se tornó un poco inquieto durante los 45 minutos de clase, en su desplazamiento lateral en el salón; hoy recuerdo con sonrojo semejante iniciativa.

Escribía y escribe con profusión de detalles, coherencia, contundencia, y suma elegancia, esmerándose por la pulcritud y eufonía de la palabra, como por la clara comprensión de la audiencia. Los últimos artículos que le conozco, divulgados a través de la Página WEB del “Observatorio Hannah Arendt”, son:

• “De la Comuna de Paris a la Comuna de Caracas” (17/2/2010) pulcritud
• “El Pastor de la Camisa Roja” 19/2/2010)
• “No hay Constitución” (17/7/2010)
• “La Constitución no es lo que se vota” (29/12/2010).

Para finalizar, permítanme la disgregación del tema central que nos ocupa: Imaginen a personajes como Gómez Grillo y Carlos Villalba integrando un equipo de asesores del Ministro de Relaciones Interiores y Justicia en el marco de un visionario y moderno Estado Venezolano; es obvio que fortificaríamos una auténtica etapa ascendente de desarrollo institucional.

Cordialmente,

Psic. VICTOR I. AZUAJE L.
Edo. Carabobo. Venezuela.
27-04-2013.

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Hoy, Miércoles Santo, durante la Eucaristía, cuando el sacerdote recomendó a los presentes “cultivar la fortaleza para superar exitosamente limitaciones propias”, recordé a Stephen Hawking por sus portentosas manifestaciones de inteligencia afectiva, y decidí concluir la organización de algunos pincelazos en torno a él.

Este científico británico, físico teórico, reconocido internacionalmente por sus aportaciones en cuestiones de cosmología, agujeros negros y gravitación cuántica, se ha caracterizado por sostener que la física moderna excluye la posibilidad de que Dios crease el Universo. Que no existía nada antes del Big Bang (o la gran explosión en el origen del mundo), señalándolo como consecuencia inevitable de las leyes de la física. Que Dios NO creo el Universo porque el tiempo no existía antes del Big Bang, el Universo se creó a sí mismo”. En conclusión, para Hawking, la idea de un ‘Dios Creador’ es una hipótesis innecesaria; la creación espontánea es la razón de que exista algo, de que exista el Universo.

En estos comentarios no pretendo contraponer la verdad científica con la verdad espiritual. Quizás en otra oportunidad inventariaré opiniones de las diferentes perspectivas, como estrategia didáctica.

El físico británico ha cumplido, en éste enero, 71 años y padece desde hace décadas una gravísima enfermedad neurológica, esclerosis lateral amiotrófica (ELA), que paralizó su cuerpo casi por completo. Debido a una traqueotomía de urgencia que se le practicó hace unos años, perdió la capacidad de hablar y se expresa con enorme dificultad a través de un ordenador que maneja con sus ojos y un sintetizador de voz artificial. El científico comenzó a sufrir la enfermedad cuando tenía poco más de 20 años pero logró convertirse en una de las autoridades científicas mundiales.

Hawking se incluye entre personas famosas que han perseverado a pesar de las desventajas y las discapacidades:

1) Beethoven (compositor) era sordo; 2) Ray Charles (músico) es ciego; 3) Thomas Edison (inventor) tenía un problema de aprendizaje; 4) Albert Einstein (científico) también tuvo problemas de aprendizaje; 5) Stevie Wonder (músico) es ciego; 6) James Earl Jones (actor) era tartamudo; 7) Vincent Van Gogh (artista) era un enfermo mental; y 8)Stephen Hawking tiene la enfermedad de Lou Gehrig (del sistema nervioso).

Kitty Ferguson, la escritora que ha entrevistado a Hawking durante más de una década ha puesto en relieve “su puntiagudo sentido del humor, sin el cual el personaje resultaría irreconocible”.

Su autoestima es impresionante: “Una de las cosas más importantes que puedes aprender sobre él”, dice Ferguson, “es lo poco que le importa su discapacidad”. También ha sostenido: Permanezco sentado en una silla de ruedas, apenas puedo hacer nada sin ayuda, ni siquiera escribir o hablar; pero mi mente va siempre por delante”. Ofrece una absoluta confianza en sí mismo. Se autodefine como un genio con discapacidad, y admite que su cerebro tiene un formidable valor. Ha dicho: “Mi cerebro, como el de los demás, es una computadora que dejará de trabajar cuando sus componentes dejen de funcionar…debemos sacar el máximo provecho de nuestros actos”.

El genio de la física provee enseñanzas para aprender a ser personas fuertes y felices frente a la adversidad. “Hawking no se queja jamás. No se lo permite. Pase lo que pase. Al mismo tiempo, busca continuamente las oportunidades de mejora: siempre hay caminos de crecimiento y realización”. Inspirado en Hawking, Rafael Santandreu, en su reciente libro ‘El arte de no amargarse la vida’, propone “aceptar nuestros límites y estar orgullosos de ellos. Es mucho más importante la armonía que la superación personal, porque estamos enfermos de querer más y más. Así que bienvenidos sean mis fallos: soy humano y fallaré toda mi vida. Esta aceptación orgullosa de mis límites me dará paz mental. Se trata de una especie de ecología mental”. Según el experto, “los seres humanos empleamos tres maneras básicas de amargarnos la vida: exigirnos a nosotros mismos más de la cuenta; exigir exageradamente a los demás, y exigir al mundo que sea de determinada forma que no es”.

Es un personaje altamente versátil. Ha protagonizado video-juegos, documentales, y películas:

1) “Stephen Hawking’s Pro-Wheelchair para Play Station 2”, animado e inspirado por su mejor amigo y colega Tony Hawk, lanzó una serie de videojuegos sobre una nueva modalidad de skateboarding que él mismo inventó para silla de ruedas. Se dice que para dar el tremendo realismo logrado en los movimientos del videojuego, el mismo Stephen insistió en no utilizar actores o stunts y en realidad él puso a prueba sus habilidades ocultas de experto skater con su poderosa silla de ruedas. La última entrega de este videojuego le hizo ganar un MTV Award.
2) Una serie de películas aparecieron entre 1970 y 2012 sobre el cosmólogo, divididas en películas históricas-biográficas donde él se interpreta a sí mismo circulando por el infierno que es vivir frente a una máquina sin verdadero contacto humano (como cualquier persona que use el internet), o bien, usando actores que lo representen en sus biografías, como Charlton Heston, Malcolm McDowell, Al Pacino, Morgan Freeman, Danny Devito, Antonio Banderas, y últimamente también Zac Efron.
3) Su segunda categoría es la ciencia ficción, donde él es el personaje principal de aventuras intergalácticas en las que debe salvar a la princesa de la malvada bestia devoradora de Omicron Persei 8, o viajando por el tiempo engendrándose una y otra vez realizando paradojas que terminarían colapsando todas las realidades existentes, y para evitarlo debe viajar con el profesor de “Volver al Futuro” para matarse antes de nacer. Así mismo, se espera que gane un Oscar por su aparición en la película, Sex and the City 5, en su papel de Profesor Calenturas.
4) Ficción infantil: Estas obras están escritas junto con su hija Lucy Hawking: a) 2007, “La Clave Secreta del Universo” . Y b) 2009, “El Tesoro Cósmico.
5) The Big Bang Theory, donde se interpreta brevemente a sí mismo en un capítulo (2012).
6) Le divierten mucho las comiquitas. Menciona que los Simpsons son una de las mejores series de la televisión y se complace que lo hayan puesto en uno de los capítulos de ellos.

Podría pensarse que Hawking ansía su muerte; no obstante, a pesar de presentar una enfermedad incurable, se destaca por una alta tolerancia a la frustración, y la depresión emocional no parece ser compañera de su existencia.: “He vivido con la perspectiva de una muerte prematura en los últimos 49 años. No tengo miedo a la muerte, pero no tengo prisa de morir, tengo tantas cosas que quiero hacer !! (Considero que el cerebro es como un ordenador que dejará de funcionar cuando sus componentes mueran, no hay cielo, ni vida después de la muerte. Es un cuento de hadas que la gente inventó hace miles de años).”

Psic. VICTOR I. AZUAJE L.
Edo. Carabobo, Venezuela.
Miércoles 27, Marzo 2013.

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Ante todo, saludo a mis compañeros de la Junta Directiva de la Federación de Psicólogos de Venezuela (JD-FPV):
En ésta gestión federativa estamos habituados a anuncios sobre tramitación de títulos y activación de colegios de psicólogos. No puedo afirmar con seguridad si en éstos aspectos se ha sido más eficaz que en la gestión federativa inmediata anterior. Con fines investigativos, comparto la aspiración generalizada de correlacionar los resultados del desempeño de nuestras juntas directivas con los índices de abstención electoral.

La nueva JD-FPV deberá surgir de varias expectativas:

1) Los aspirantes a elección gremial deberán participar en debates pre-electorales con sus respectivos proyectos de gestión. No se permitirán “paquetes chilenos”, al ofrecerse como garantía una “trayectoria” insondable para luego demostrar una deplorable gestión gerencial, fundamentada en el amiguismo, el personalismo, la exclusión, la lisonjería, y el rumor insano.

2) Tendrá como preocupación primordial la actualización de la normativa legal del gremio.

3) Frente a los problemas sociales del país, estaremos orgullosos por sus propuestas audaces y pertinentes.

4) Fomentará la comunicación afectiva intra-grupal, gestionando con destreza los conflictos interpersonales.

5) Su visión gerencial tendrá que ver más con el servicio al otro que con la promoción de su imagen pública.

6) Respetará la disidencia, no la castigará ni la estigmatizará.

7) Desarrollará medios comunicacionales virtuales para responder a los auténticos intereses y necesidades del agremiado.

Atentamente,

Psic. VICTOR I. AZUAJE L.

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“Uno de los estamentos sociales que en la edad media, tendía a la práctica de la exclusión social, era la burguesía, formada por comerciantes, artesanos libres y personas que no estaban sometidas a señores feudales y pertenecientes a la clase media acomodada. Este grupo distinguía y excluía por raza, credo y posición económica. Ha costado mucho esfuerzo por varias generaciones ir erradicando el perverso sistema de discriminación y exclusión (E.G.)”.

La interrogante sobre la promoción, en los gremios profesionales venezolanos, de la libertad de conciencia, la autodeterminación, la creatividad, el criticismo, y la auténtica renovación organizacional, no se ha despejado suficientemente. Algunos de sus mecanismos de control social nos recuerdan frecuentemente la actuación de la burguesía de la edad media. Probablemente su explicación se encuentre en la cultura dominante del país, incluyendo la calidad de los métodos de crianza, independientemente de la formación académica del ciudadano. La incongruencia de ese sector se expresa en que rechaza frenéticamente a la clase política dominante pero reproduce al facsímil sus nefandas prácticas directivas.

Si en la elección de autoridades gremiales se impone la simpatía personal con una abstención monstruosa, sin haberse garantizado previamente la correspondencia entre el perfil individual y el perfil del cargo, es de pronosticar que su desempeño posterior lo determinen los rasgos de personalidad del elegido. Bajo estas condiciones, la tendencia del líder gremial no será la de exigir a su elenco monocorde la ecuanimidad y la verdad objetiva, sino el agradecimiento incondicional y la anuencia perruna. ¡¡ He aquí la tragedia institucional, colega !!

Y una cosa será la apariencia de unidad grupal frente a las cámaras, y otra el maltrato emocional al disidente tras bastidores. Impresiona el arraigo de la exclusión, del descrédito personal y la sádica intimidación. La intención es promover su aislamiento en el propósito, o convencerlo de su soledad y error de pensar con criterio independiente. Psicopáticamente, el líder tramoyista utilizará la connivencia de grupo para desmoralizar al disconforme. Recurrirá cínicamente a la dolorosa palmada seguida de la simulada caricia de espalda, propio del mecanismo de despersonalización en la cárcel venezolana en el premeditado proceso de enajenación de conciencia.

Esta semana que finaliza, el fecundo colega Luis Besson, compañero de la Junta Directiva de la Federación de Psicólogos de Venezuela (FPV), ha ofrecido en Psique-l edificantes comentarios en torno a nuestra normativa gremial; estoy seguro que sus reflexiones y propuestas servirán de referencia al liderazgo emergente en nuestro apreciado gremio. Comparto la tesis insinuada por Besson consistente en que el celo por el protagonismo gremial motiva al directivo anodino a condicionar a normas institucionales ad hoc la exposición pública del otro colega, del carismático y creador directivo, irrespetándole vilmente sus derechos constitucionales (Repito con Jean–Paúl Sartre:” El hombre está condenado a ser libre”).

Cordialmente, Psic. Víctor I. Azuaje L.
Edo. Carabobo. Venezuela.
23-02-2013.

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Desde los orígenes del psicoanálisis, Freud destaca la importancia del lenguaje en el tratamiento analítico orientado a la eliminación de los síntomas (1.895).

Lacan ha subrayado tres aspectos capitales: 1) La comunicación humana está inscrita en una estructura lingüística (incluyendo al lenguaje corporal); 2) el objetivo del psicoanálisis es articular el deseo en palabras (la palabra es el único medio para hacer aparecer la verdad); y 3) la palabra es la única herramienta con la que cuenta el analista (analista que no comprende de qué modo operan la palabra y el lenguaje tampoco entiende al psicoanálisis en sí. Evans, 1996).

Georgel Moctezuma Araoz (2001), con su característico espíritu crítico, ha señalado la limitación básica del lenguaje en relación al sujeto, sosteniendo que la intervención psicoanalítica no opera desde la perspectiva del lenguaje en algunos casos. Y cita a Lacan (1966) cuando sostiene que “es curioso notar, incluso no estando este caso absolutamente probado, que las palabras son el único material del inconsciente. No está probado, pero es probable (y en cualquier caso, yo nunca he dicho que el inconsciente sea una reunión de palabras, sino que el inconsciente está precisamente estructurado…como un lenguaje)”. Es así como Moctezuma ha comentado discretamente (no es categórico) que “la relación entre las palabras, el lenguaje, el inconsciente y el sujeto es solo una hipótesis”.

En el marco de ésta discusión, resultaría interesante conocer la opinión y experiencia clínica de los colegas sobre la efectividad del psicoanálisis en el abordaje de la patológica somática, o como la define Fischbein: “repetición de núcleos mudos de la historia del sujeto conformados por experiencias previas a la adquisición del lenguaje (pre-verbales)”. Igual interés suscita la determinación de los alcances del psicoanálisis en la atención de personas con discapacidades cognitivas (Igor Rodríguez Gámez, 2004).

Cordialmente, Psic. Víctor I. Azuaje L.
Edo. Carabobo. Venezuela.
16-02-2013.

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Qué podrá decir/hacer el directivo gremial del ambiente psicosocial del país acentuado por la salud del presidente Hugo Chávez Frías de las últimas semanas? La disyuntiva parece ocurrir por tratarse de un tema fundamentalmente político. Un pronunciamiento gremial deberá colocarse en un punto intermedio, evitando dejarse seducir por la existente polarización política. Quizás la mayor preocupación ocurra por una eventual represalia originada en la interpretación que hagan instituciones del estado venezolano.

El liderazgo gremial se encuentra ante una verdadera prueba de fuego; podrá equivocarse en el énfasis del contenido de un pronunciamiento pero le resultará inexcusable “pasar agachao”. Entiendo el liderazgo como “la capacidad de establecer la dirección e influenciar y alinear a los demás hacia un mismo fin, motivándolos y comprometiéndolos hacia la acción y haciéndolos responsables por su desempeño”.

Creo que le hemos prestado más atención a la tarea administrativa que a los problemas sociales del país, lo cual llama la atención sobre la correspondencia entre el perfil individual del aspirante a dirección gremial y el perfil del cargo que luego ocupa.

Resultaría interesante explorar las previsiones existentes en el plan de gestión de la JD de la Federación de Psicólogos de Venezuela y los Consejos Directivos de los Colegios en torno a los diferentes problemas sociales de Venezuela.

¿Estarán de acuerdo los compañeros de la Junta Directiva de la Federación de Psicólogos de Venezuela en solicitar un derecho de palabra en la Asamblea Nacional de la República Bolivariana de Venezuela para tales fines?

La encrucijada es clara: Mutismo frustrante o discurso de vanguardia.

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El abordaje penetrante de los problemas más sentidos por la comunidad nos distanciará del directivo empeñado en un gremio conducente al crecimiento sin desarrollo, al volumen: La frenética activación de instituciones regionales (colegios); las abundantes visitas y reuniones de anémica visión estratégica; las ritualistas y monótonas felicitaciones y sentidos pésame; las solicitadas ponencias en eventos científicos e intervenciones mediáticas sin propuestas concretas al Estado venezolano, disfrazando sin sonrojo su egocentrismo arrogante. El reto gremial estriba en gestionar un crecimiento auténtico, nutritivo, sano, congruente, asertivo.

La Psicología de Calle recuerda la observación activa del especialista encaminado a la prevención psicosocial en beneficio del ciudadano común. “El psicoanálisis reconoce tres significaciones de la noción de traumatismo: aquella de un choque violento, la de una ruptura y aquellas de las consecuencias de la organización entera (Moro, M.R 2005)”. No pretendo redundar en éstas líneas sobre la magnitud de motorizados que han sido asesinados o despojados de sus vehículos ni cuántas personas han sido víctimas de robo u homicidio por delincuentes a bordo de motocicletas. Mi propósito es prevenir al lector de ser víctimas de motorizados imprudentes y/o agresivos, en circunstancias específicas, al transitar calles y avenidas de las grandes ciudades, igual que por zonas sub-urbanas del país.

El conductor vehicular tiende a avenar su distrés e inconformidad a través de la queja por la imprevisión y provocación del motorizado, percibiéndolas como actitudes propias en un contexto de inseguridad y anomia. Pero resulta que la inobservancia de ciertas previsiones pueden generarle un alto costo económico, físico, y emocional. Para afrontarlas debidamente, ten presentes algunas conductas de estos motorizados:

• El pequeño grupo familiar que se transporta en una motocicleta (incluyendo a un infante sin casco de protección) corre el riesgo de ser lesionado por un conductor inadvertido. Imagine, colega, tener que responder por gastos médicos y demandas penales en estas circunstancias. (Ver gráfica).
• Victima de agresión física (o amenaza) por negarle el paso al motorizado, habiéndose activado para ti la luz verde y estar siendo acosado simultáneamente por el impaciente corneteo. En alguna porción de casos es común la intolerancia y profunda incapacidad para experimentar empatía y emociones, incluido el miedo.
• Cuando el inescrupuloso, montado en su motocicleta, te empuja con el pie o con la rueda delantera de su motocicleta por el parachoques de tu pequeño automóvil, para abrirse paso en una cola inmóvil de automotores.
• Cunden los temerarios que, en cualquier esquina (con o sin semáforo), te toman de sorpresa al venir en dirección contraria a la tuya, cruzándose rápidamente delante de ti e irrespetando las señales de desplazamiento permitido. Una variante de ésta actitud es la de “comerse el semáforo” cuando te corresponde pasar.
• Intentar franquearte desplazándose entre la acera y el lado izquierdo de tu vehículo en movimiento, con el riesgo de encerrarse y lesionarse por un giro leve del volante que realices.
• Choque violento del motorizado, de aparición fortuita, contra el filo de la puerta de tu vehículo que acaban de abrir. Es un evento que generalmente ocasiona daños lamentables a ambas partes; más trágico resultaría si viniesen varias personas montadas en la motocicleta. (Ver gráfica).
• Hay motorizados que chocan adrede tu vehículo para obligarte a pagar “los daños causados”.
• Es usual la rotura de espejos retrovisores cuando el motorizado pasa a cierta velocidad entre tu carro y otro próximo al tuyo (detenido o en movimiento). Acá predomina el “riesgo calculado” del motorizado. Acostumbrado a realizar la peripecia, dispone evitar caerse cuando golpee algunos de los carros. Parece dirigirlo una dosis de envidia y placer por el daño al otro.
• Algunos motorizados acostumbran a transportar objetos de trabajo pesados, con el riesgo de rayar y/o golpear vehículos en su trayecto (escaleras, tubos, cabillas, listones de madera); luego les sobran las escusas, y hasta responsabilizan a la víctima del hecho. (Ver gráfica).

(Es inquietante el riesgo que asumes si ocurren heridos o discusiones encendidas con el infractor; en pocos minutos se acercaran motorizados solidarios en actitud desafiante).

Empresas aseguradoras y talleres de latonería-pintura confirman consistentemente las experiencias antes descritas; inagotables resultan los ejemplos.

En consecuencia, podemos trazarnos dos niveles de acción:

1. El personal: Tener presentes las estrategias sugeridas para el manejo defensivo. Recordar las técnicas de negociación y gestión de conflictos. Familiarizarse con los Primeros Auxilios y la ubicación de los centros de salud inmediatos. Conservar la vigencia del seguro de tu vehículo contribuye a mitigar los niveles de disgusto y angustia ocasionados por los siniestros.

2. El institucional: Es de esperar que nuestras instituciones gremiales colaboren activamente en la actualización de proyectos y programas de Educacional Vial concebidos por el Ministerio del Poder Popular para las Relaciones Interiores y Justicia (MPPRIJ), considerando las vivencias distintivas de la cotidianidad del venezolano. Las ordenanzas locales pueden considerarse como un objetivo más cercano. Todo lo cual contribuye a allanar el camino del gremio hacia su crecimiento positivo con desarrollo.

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Prologo
El colega Faustino Bello hace un análisis ontogénico del quehacer humano en el que se desarrollan dinámicamente dos cosmovisiones del propio individuo y de su relación con el entorno: Una concepción egoísta centrada en la ambición, el deseo de control, de dominio, fama, satisfacción individual a costa de las necesidades de la colectividad.
La otra, una concepción, yo diría colectivista, centrada en las necesidades de la comunidad más que en las personales. La primera es propia del desarrollo evolutivo en edades tempranas, la segunda, en el individuo adulto. Sin embargo, ambas coexisten. La pérdida de equilibrio se produce cuando se dan fallas en el desarrollo evolutivo y una predomina, exageradamente, una sobre la otra.
En este contexto y a propósito de la semana del Psicólogo, el colega Faustino exhorta a la revisión de nuestro accionar profesional, qué debemos exigirle a nuestros directivos gremiales ante su deuda gremial y social, su carencia de una visión clara que ha dado al traste con las expectativas de los psicólogos y psicólogas, promoviendo la apatía y tolerando el intrusismo.
Psicólogo N. Galué

Qué Identifica a un Psicólogo como profesional? Cual ha sido su legado a lo largo de la historia en los grandes desafíos de la humanidad, en Venezuela y Carabobo en particular? Mucho podría decirse sobre ambas inquietudes. Cuál es el uso que da el Psicólogo al poder, especialmente de quienes tienen la responsabilidad de asegurar los logros/contribuciones. Michael Korda afirma que toda la vida no es sino un juego apasionante para alcanzar el poder, por lo que aprender que éste se encuentra al alcance de todo ser humano, dentro de su propio quehacer y al interior de su círculo de acción, constituye una de las tareas más importantes de la vida. Así contemplado, el poder tiene dos caras, una de éstas corresponde, en virtud de la humanización progresiva del hombre, al momento en el que habiendo aprendido a manifestarse, a expresarse a través de la acción, se encuentra a sí mismo y descubre su palabra, palabra viva y dinámica, que transforma el universo. Así, la conciencia gana la dimensión de la trascendentalidad que implica que, liberada del medio envolvente, se desapega de éste y lo enfrenta en un comportamiento que la constituye como conciencia del mundo. Esto quiere decir que al evolucionar hasta este nivel de conciencia -al que hemos denominado transpersonal-, la persona desiste de cuestionarse y de preocuparse por su propia estimación. Su valoración personal deja de estar cimentada en los logros, los éxitos, los bienes materiales, las conquistas, el control, el dominio y las cualidades y características positivas personales, para centrarse en su ser y su quehacer como parte y partícipe de la comunidad humana entera.

La otra cara de la moneda se refiere a una visión egocéntrica del juego del poder en el que los jugadores, movidos por la ambición, el deseo de control y de dominio, la necesidad de seguridad o de fama, la búsqueda desenfrenada del triunfo y de la propia satisfacción, se convierte en el principal móvil de toda acción humana. Esto significa que, cuando un individuo no ha logrado trascender el nivel egóico de desarrollo de la conciencia, el ejercicio del poder que adoptará es el de opresor. Las características propias del que ejerce un poder autocéntrico y autocrático corresponden a etapas evolutivas que se ubican en la primera y la segunda infancia y que, en cierta medida, se recrudecen durante las primeras fases de la adolescencia. Por tratarse éstas de momentos en los que es inminente cobrar una identidad personal, de experimentar seguridad física y psicológica y de ser reconocido, aceptado, valorado y amado, es natural que el niño o el adolescente se comporte egocéntricamente y presente las manifestaciones más primitivas en lo que a ejercicio del poder se refiere. Desde esta perspectiva, si bien resulta natural a la vez que legítimo, que la expresión eminentemente egocéntrica del poder se presente en estos primeros estadios del desarrollo evolutivo, no lo es tal cuando en otras etapas de la vida -cronológicamente más avanzadas- se ejerce el poder de esta manera. Este hecho, nos habla de un ser humano con una conciencia disminuida, enajenada y con áreas oscuras, ocultas e inexpresadas de la personalidad. En otros términos, se trata de una persona con cuerpo de adulto, pero con una conciencia infantil, inmadura.
Así contemplado el desarrollo evolutivo, resulta fácil deducir que las dos caras del poder son partes de un mismo proceso. Por lo tanto, la vulnerabilidad de oprimidos y opresores no responde a otra cosa más que a deficiencias en el proceso de desarrollo de la conciencia. Desde esta óptica, no podemos aceptar la idea de que la liberación sea una donación que, en un acto de generosidad, la autoridad otorga a sus subordinados, sino que se trata tanto de un derecho, como de una responsabilidad y un compromiso personal consigo mismo y con los demás. Freire expresa este pensamiento diciendo: “Nadie libera a nadie, ni nadie se libera solo. Los hombres se liberan en comunión.
En esta semana abramos nuestra conciencia a la revisión de los alcances de nuestro accionar profesional no solo personal sino colectivo. Qué estamos dando? Que debemos pedir a nuestros líderes gremiales, quienes acumulan una deuda social en aumento, sin una visión clara, mientras se reproducen las mismas prácticas directivas que han dado al traste con las expectativas de una comunidad profesional, cediendo espacios a la intrusión y la apatía.

Psicólogo Faustino Bello

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El interés por la comentada Carga Asistencial no ha perdido actualidad en el transcurso del tiempo.

En las últimas semanas, a través de las redes sociales, algún@s colegas han demandado orientación sobre la carga asistencial de los psicólogos en el país, apreciándose una gran avidez por conocer parámetros de medida y bases legales que les permitan conducirse con certitud en su ámbito laboral. Públicamente no han obtenido respuesta de nuestras instituciones gremiales. En razón de ello, me veo forzoso a invitar, por éste medio, a los compañeros de la Junta Directiva de la Federación de Psicólogos de Venezuela (FPV) y de los Colegios que la integran a debatir con vigor el tema planteado (anexé copia a sus correos personales).

El mutismo continuado ante la queja y solicitud de información del agremiado deslegitima al directivo. Recuérdese que en Venezuela padecemos de una abstención electoral histórica del 80%. Empíricamente, puedo colegir que la no-participación responde a dos variables notables: 1) la apatía del agremiado, por plantearse intereses y necesidades miocentricas, y 2) la frustración, como respuesta a la gestión del directivo.

En una modesta exploración documental, sobre la Carga Asistencial de diferentes profesionales, encontré abundancia de investigaciones en torno al desempeño de los médicos y las enfermeras; siendo frecuentes los estudios descriptivos de corte transversal y la búsqueda de modelos explicativos y predictivos. No alcancé a ubicar investigaciones relacionadas con la gestión del psicólogo.

Debo advertir que el concepto de Carga Asistencial en el ámbito laboral del psicólogo arrastra la connotación clínica tomada de la medicina. Deberá profundizarse el análisis al considerar los ambientes salud, educación, seguridad pública, recursos humanos, atención comunitaria, derechos del niño y del adolescente, otros. Podría surgir una categoría sustituta en la dinámica de la discusión. Resulta inexcusable la omisión de criterios de estandarización.

Con el propósito de contribuir al debate del tema planteado, ofrecí en Psique-l (08-11-2012) el siguiente comentario:

“En horario de seis horas (si fuera el caso) deben plantearse seis (06) sesiones de 45 minutos, con intervalos de 15 minutos para el descanso mental del especialista, síntesis del registró de la información recabada, referencias inter-institucionales, archivo de expediente, intercambio de información con otros especialistas, otros. Si a una consulta asiste un grupo familiar, el número de consultas diarias deben disminuir. Debe considerarse también si la sesión es de evaluación o de psicoterapia breve, y si se trata de un paciente nuevo o del alguien que ya viene siendo atendido. La programación de asistencia psicológica deberá consensuarse con el coordinador del departamento considerando diferente variables.

Las estadísticas deben incluir la calidad del proceso y los resultados obtenidos. Es ideal que el jefe del departamento tenga una profesión afín al psicólogo. Bajo estos criterios puede plantearse la evaluación del servicio de psicología cada tres meses, donde el especialista debe considerar sus condiciones laborales en la discusión con el representante del empleador. Las estadísticas que surjan bajo estos nuevos términos seguramente serán más realistas y balanceadas. Recomiendo incluir en las redes sociales utilizadas por la JD de la FPV la posición institucional ante la incertidumbre que vienen destacando l@s colegas”.

Es de esperar que la FPV promueva una nutritiva discusión sobre el tema para luego llevar la propuesta integrada a la Asamblea. En el supuesto negado que operara el liderazgo narcisista en el directivo, va a resultarle espinoso ganarse la credibilidad del otro. Si la JD de la FPV no cumple su rol, corre el riesgo de ser desplazada por la dirección de algún colegio que tome oportunamente la iniciativa (ha ocurrido en el pasado). Y finalmente, si el liderazgo gremial ignora al demandante, éste tiene la opción de agruparse por sectores laborales para luego hacerle una propuesta integrada al empleador, quedando en duda la necesidad de elecciones gremiales en el país y aportar los estipulados aranceles.

Cordialmente, Psic. Víctor I. Azuaje L.

Edo. Carabobo, Venezuela. 14-11-2012

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El 25 de abril del año 2005 fue publicada, en gaceta oficial N° 38.172, la resolución ministerial firmada por el entonces, ministro de educación de Venezuela, Prof. Aristóbulo Istúriz (2001-07), en la que se declaraba al deporte ciencia como herramienta pedagógica para las primeras etapas del sistema educativo venezolano. Directivos, docentes, psicólogos y psicopedagógos recibimos con beneplácito semejante iniciativa. Pero ocurrió que mientras discutíamos los procedimientos para implementar el ajedrez como estrategia extracurricular, al término de ese año, las Zonas Educativas recibieron la orden de abocarse a la difusión de la Gestión de Riesgos, Emergencias y Desastres Naturales en el país. Desde entonces, el ajedrez paso a un segundo plano, ocupando el espacio de la eventualidad: “Con un torneo de ajedrez, una simultánea y un ajedrez viviente, Ciudad Bolívar celebró el Día Nacional del Ajedrez Escolar el 25-04-2012”. En mi reciente visita de indagación al Ministerio de Educación (MPPE) me enteré que Educación Inicial dispone de un borrador de proyecto para la enseñanza del ajedrez en las instituciones educativas, como nueva herramienta pedagógica vinculada a la experiencia de la vida cotidiana.

En el medio educativo cobra interés la enseñanza del ajedrez por los innumerables beneficios que conlleva en el desarrollo integral de niños y adolescentes; es oportuno recordar que Piaget aprecia una “interdependencia en su funcionamiento entre las reacciones cognoscitivas y emocionales personales, esencialmente como dos caras de la misma moneda (Flavell, 1982)”. En el área de la inteligencia cognitiva los autores tienden a mencionar: Atención-concentración, análisis y síntesis, memoria (lógica y espacial) y poder combinatorio, resolución de problemas y toma de decisiones bajo presión, creatividad e imaginación, razonamiento lógico-matemático, organización-planificación, capacidades lingüísticas, orientación temporo-espacial, razonamiento verbal, y velocidad para calcular. En inteligencia emocional destacan: Control emocional, sentido de transparencia, adaptabilidad, autoestima, iniciativa, empatía, tolerancia a la frustración, perseverancia, “perder con honor y a ganar con humildad”, pensamiento crítico, “pensar antes de actuar”, introyección del trabajo en equipo (por la obligada combinación de movimientos entre piezas), responsabilidad de sus propios actos.

El autoconocimiento es la primera aptitud de la inteligencia emocional, es un objetivo crítico a alcanzar a partir de los errores cometidos, constituyéndose en la brújula que orienta y alumbra el sendero del desarrollo personal. Varias son las frases célebres que alertan sobre el tema en cuestión: “El ajedrez me enseñó a reconocer que uno comete errores de los que no tiene porque lamentarse, sino aprender de ellos”, William Bourgeois (citando a Karpov); “sin errores no puede haber brillantez” (Emanuel Lasker); “la culpa de mis fracasos la tienen la subestimación del adversario y la sobreestimación de las propias posibilidades” (Siegbert Tarrash). José Raúl Capablanca, cubano y campeón mundial, nos da una lección importante al confrontar en el tablero a su gran rival ruso Alexander Alekhine: El propio Capablanca, “estaba tan seguro de su triunfo que no realizó la menor preparación, confiando en su gran capacidad para resolver los problemas directamente sobre el tablero, algo realmente insólito, visto a la luz de nuestros días, donde sin preparación no existe la menor posibilidad de salir victorioso en un encuentro de esa naturaleza”. Es así como Capablanca perdió su título mundial frente a Alekhine en el año 1927.

Conocer la etapa evolutiva en la que se hallan los niños favorece al monitor de ajedrez ya que transmitirá la enseñanza acorde con la capacidad receptiva de los alumnos, pero también deben servirle de guía las peculiaridades psicológicas de cada uno de ellos; hay casos que no responden a diversas estrategias motivacionales del psicopedagógo mientras se inclinan con efusión por actividades musicales (U.E. Jean Piaget, Víctor I. Azuaje L., 1988).

Se ha discutido la edad propicia para iniciar la enseñanza del ajedrez en los niños; muchos ajedrecistas reconocidos han comenzado a jugar en el intervalo de 8-12 años, otros a edades inferiores (antes de iniciarse en el proceso de reversibilidad del pensamiento). Desde nuestra perspectiva, mientras más pronto se inicie la enseñanza del ajedrez a los niños, mejores resultados tendremos en el desarrollo del patrón cognitivo y actitudinal del alumnado. El sub-periodo intuitivo, 4a A 5a,6 m (periodo preoperatorio) se caracteriza, entre otras, por las siguientes conductas simbólicas o semióticas: El juego, la imitación diferida, el lenguaje, el dibujo, el pensamiento transductivo, el egocentrismo (animismo, artificialismo, realismo, irreversibilidad, tendencia a la centración, atención a los estados más que a las transformaciones, y sujeción a la percepción). En consecuencia, es importante estimular y motivar a un niño con el modelaje (si el niño ve a alguien de su entorno jugando al ajedrez, su curiosidad le proporcionará deseos de aprender también); sin presiones ni obligaciones; utilizando piezas lo más parecidas a su representación (y dibujarlas); enseñándoles inicialmente los movimientos de la torre y el alfil (por sus desplazamientos en línea recta) y luego los movimientos de la reina, el rey, el caballo y, por último, el peón; el objetivo inicial de los juegos iniciales será la captura de las piezas (no el jaque mate); familiarizarlos con la posición del tablero y número de cuadros; utilizar espacios amplios, la dramatización (ajedrez viviente) y motricidad gruesa para la representación de escenas del juego; construir tableros y piezas a partir de diversos materiales. (“Desarrollar la inteligencia a través del ajedrez”. José María Olías. Ed. Palabra).

La mayoría de personas piensan que cualquier niño que consiga un nivel de eficiencia en el ajedrez debe ser un prodigio, pero en realidad no sólo cuenta el talento del niño, sino que también es primordial la instrucción que éste reciba. Las habilidades que se aprenden con el ajedrez se pueden instruir y no están limitadas a unos pocos niños superdotados (Dame la Mano, el ajedrez como herramienta educativa. Marta Amigó, 2009). En muchos casos la meta pedagógica del ajedrez puede ser la pura recreación.

Muchos jóvenes y adultos con déficit cognitivo, ubicados en el sub-periodo intuitivo, asistentes a los Talleres Bolivarianos de Educación Laboral (Venezuela), podrán enriquecer su recreación y aprendizaje en el ambiente institucional incorporándose en su programación educativa al ajedrez. México es el primer país promotor y con resultados impactantes en la enseñanza del ajedrez dirigido a personas con Síndrome de Down. Guadalupe Ibarrola, directora académica de Comunidad Down AC en México, sostiene “que desde hace cuatro años ésta institución integró a sus programas de estudio el aprendizaje del ajedrez, con apoyo de la Escuela Nacional de Ajedrez, a cargo de Roberto Ferriz”. Se sabe del interés de países como Alemania en implementar un proyecto con semejantes características.

“La práctica del ajedrez debe servirle al alumno para orientarse en preservar su calidad de vida (Proverbio chino)”. La advertencia la sugiere la paradoja del propio Capablanca: “Sufre una embolia cerebral al estar analizando un juego de Ajedrez en el Club de Ajedrez de Manhattan. Trasladado momentos después al Hospital Mount Sinaí, llegó al mismo en estado comatoso, falleciendo el día siguiente, el 8 de marzo del 1942, a las 5:30 de la mañana. La causa directa de su muerte fue hemorragia cerebral, consecuencia de los graves desarreglos de hipertensión arterial que venía padeciendo desde hacía bastante tiempo con poco control médico (Alfred Ernest Jones, psicoanalista británico).

Finalmente, es importante destacar que la implementación del ajedrez como actividad extra-curricular permanente ofrece una atractiva oportunidad al psicólogo escolar, sin ser experto en este juego, para: 1) explorar, con mayor profundidad y de manera informal, el perfil individual del alumno, detectando debilidades y fortalezas poco perceptibles a través de otras estrategias; 2) llamar la atención del alumno sobre las debilidades detectadas y la interdependencia de aptitudes cognitivas y emocionales; 3) utilizar reforzadores novedosos en un plan de modificación de conducta; 4) compartir actividades grupales formativas y lúdicas con personal docente (regulares, psicopedagógos, maestros especialistas, coordinadores); 5) contribuir con el uso favorable del tiempo libre asignándole “tareas lúdicas” al alumno utilizando el internet en su hogar; 6) fortalecer la psicoterapia breve diversificándola con la experiencia del ajedrez, otras.

Psic. Víctor I. Azuaje L.
Edo. Carabobo, Venezuela, Nov. 2012.

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